周能兵
甲骨上流畅的线条，彩陶上精美的星月，车马坑里闪光的纹路，石头上鲜亮的笑容……这一切在我的眼睛里铺展开来，然后如波如浪般地涌到我的心堤，如梦如幻般地闪烁在我的脑中。有一个梦栖落在这中原大地的虬枝上，已经很久很久了，我知道，我是为此而来，为寻找那一份梦而来的。
郑州，就在我的脚下。秋风从大野上不经意地吹来，然后不经意地吹走。这千万年不变的天空，我是那样的熟悉，又是那样的陌生。我只能虔诚地静静地读它。
一
郑州市新郑，是一个令人魂牵梦萦的地方，这里是黄帝的故里。上午8点10分左右，我们参加全国晚报感受郑州3600年活动的80余人来到这里。天空湛蓝，明媚的阳光照耀在大地上。黄帝的雕像在金色的秋风里熠熠生辉。清风在这里漾起，阳光在这里洒落。抬头看着黄帝的雕像，心里感到热乎乎的。都说自己是炎黄子孙，直到现在，才算真正地站到了老祖宗面前。“古有郑国，黄帝之所都。”我们站立的地方，就是“熊氏之墟”，就是黄帝诞辰的轩辕丘。
传说远古时期，中原部落联盟领袖黄帝，又称轩辕氏，建都于此。当时九黎部落联盟首领蚩尤，暴虐无道，制造战乱。我很小的时候，就听村里的一位老先生说，蚩尤有81个兄弟，个个都是三头六臂，凶悍无比。另一个部落联盟首领炎帝被蚩尤打得大败。炎帝向黄帝求助，黄帝便命自己手下的熊、罴、虎、貅等野兽冲向蚩尤的士兵，于是蚩尤大败。黄帝被尊为部落联盟的首领。后来，炎帝、黄帝也打了三场恶战，黄帝大胜。炎黄两个部落从此融合在一起，黄帝和炎帝被尊为中华民族的始姐。
站在黄帝的雕像前，我不能不仔细的端详这位老祖宗。周姓的诞辰地就在河南这一带，这是我很早就知道的事情。百家姓中记载，周姓真正的老祖宗其实就是黄帝。想想自己的祖宗们，在这片天空下劳作，在这一带生存下来，然后让他们的后人如野草般长遍神州大地，我忍不住对这片神奇的天空看了一遍又一遍。我的根在这里，我的血源在这里，这种感动，这种如梦如幻般感觉，使我痴痴地站在风中，久久无言。
在这里，我想到了很多很多。我想起这里与绍兴有关的人物大禹的传说-----他在这里治水时，为开凿轩辕山，变成一只神奇的大熊。有一次劈山崩裂的石块，误中了大鼓，禹的妻子，绍兴的涂山氏，以为到了送饭的时候，就拖着怀孕的身体，挑饭上山，当她看到丈夫是一只大熊时，吓得化成了一块巨石。大禹连忙呼喊自己的妻子，可哪里还唤得醒？但巨石却开裂了，生下了他们的儿子启——这便是中国的第一个国君。如今，大禹的雕像高高耸立在绍兴的会稽山上，也高高地耸立在郑州的黄河边上。这些雕像象征着我国古代文明，也铭记着人们对中华始祖的缅怀和追忆。
在郑州市中心的一段土堆前，前来这里采访的全国晚报80余名同仁，纷纷在此摄影留念。这里原本有高大的城墙，是商城所在，距今已有3600多年了。讲解员告诉我们，考古专家们在这一带发现，这里商城的周长约为7公里，举世罕见。我们所走的地方，还是当年的原貌。放眼望去，古城墙上长出一株向前斜伸的古树，古树青枝绿叶，郁郁葱葱。那一份勃勃的生机，也许就是给郑州古老的历史所做的注释？
在参观车马坑时，我的脚每向前挪移一步，都显得有些艰难。每一个坑里的战车，仿佛又飞扬在大道上，载着马嘶车鸣，向你驰来。许多人都以为，车马坑里的战车的车轮还是原来的样子，一问，才知道，这些车轮原是木头做的，现在已风化成土——我们看到的已是土了。而车马坑中的人体骨骸，仿佛是岁月的年轮，见证着数千年岁月的变化。
我终于在巩义的石窟寺前坐了下来。这里是北魏时雕凿的石窟群，它背山面水，风景优美。尽管这里的石窟规模不如龙门石窟庞大，但其立意深远，构思新颖。雕像小巧玲珑，惟妙惟肖，耐人寻味。特别是18幅帝后礼佛图，堪称天下一绝。其造型生动，刻工细腻。栩栩如生的画面，仿佛把人带入了一种梦境。
二
郑州的历史，实际上就是一部硝烟弥漫的战争史。从远古传说中的黄帝与蚩尤的激战，到1937年花园口决堤时蝗灾兵祸，中原这块大地上，无处不烙下了血和泪的印记。
记得在学生时代，读到《左传》开卷之作《郑伯克段于鄢》时，喜欢读的句子便是“不及黄泉，无相见也！”“大隧之中，其乐也融融”，“大隧之外，其乐也泄泄。”在吟咏这样的句子感到快意时，脑子里不时浮现一个老谋深算阴险的嘴脸，阅读时那种心惊肉跳的感觉，多少年来也挥之不去。
在郑州黄河游览区西侧的山坡上，有两座遥遥相对古城堡遗址，那就是汉、霸二王城古址了。站在黄河中的一块沙滩地上，我们清晰看见两座古城堡默默相对。在一条狭小的山涧中，树着两个大字“鸿沟”，这便是著名的楚汉战争留下的“楚河汉界”。
当年，刘邦与项羽为了争夺天下，进行了长达4年的楚汉之争，主要战场就在郑州荥阳一带，双方在这里反复争夺。刘邦在广武山西边依险筑垒，阻击楚军，项羽则在广武山东面构筑军垒，与刘邦隔着鸿沟，形成楚汉对峙的局面，双方约定，以鸿沟为界，中分天下。及至后来，霸王别姬，自刎乌江，天下归汉。这鸿沟似乎成了西楚霸王无法逾越的生死线，成了“力拨山兮气盖势”者的鬼门关。
船行黄河，心逐浪高。汉霸二王城在我的眼里显得隐约模糊。讲解员告诉我们，这两座古代的城堡已经开始塌方了，许多人都担心“楚河汉界”将要从人们的视野里消失了。看得出，当地人十分看重这一遗存，在山上修建了汉霸二王城山门，立了纪念碑。远远看去，有一匹战马对天长鸣，仿佛是要跨过眼前的黄河，又仿佛是西楚霸王死不瞑目时地仰天长叹。
就在这儿不远的地方，便是黄河花园口段。1937年6月9日，蒋介石严令炸破黄河大堤，以阻止日军的进攻。适至黄河汛期，大水淹没了3省44个县，2、9万平方公里，都处横尸遍野，哀号满地，600万人在此苦苦挣扎在生死线上。
离开汉霸二王城时，我突然想起，领导中国农民第一次起义的陈胜，也是这一带人。陈胜揭竿而起后，这里有多少战车从尸体上辗过！我回头向两座古城堡看去，夕阳下含烟的远树，默默地凝视着滔滔的黄河，仿佛是欲语还休。
在郑州的战争史上，少林十三棍僧救唐王的故事，可能是流传最广的了。火烧少林寺的故事，几乎家喻户晓。在少林寺里，我们寻寻觅觅，遐想着当年少年和尚棍扫残云的景象。等到观看少林武僧演出时，我们拼命地鼓掌，以至于手掌都拍痛了。
在演出大厅里，我遇见了一位澳大利亚姑娘，她用半生不熟的中国话告诉我，“少林寺的武功太精彩了。来到这里，就是为了寻找自己的一个梦。”她闪亮的眸子，如同清澄的清水。
是的，来到这里寻梦的，又岂止是几个文人墨客？因为这里的史迹，这里的文化，这里的精彩，是属于全世界的。
三
郑州不仅仅拥有千年的风雨，弥漫的硝烟，茫茫的冬雾，她还拥有钟鸣鼎食，千古文明，拥有金声玉振，蔼蔼华章，拥有清词丽句，无限的风光。
在河南博物馆，我们被一座座华纹金鼎、一行行甲骨文字、一尊尊陶瓷瓦罐惊呆了。那些闪光的纹路，流畅的线条，沉甸甸的古骨青铜，仿佛构成了一条时光的隧道。所有的人都用相机“咔嚓”、“咔嚓”地照过不停。古老的文明，与现代的心灵在交汇，火花在闪烁，大梦在飞翔。
“出其东门，有女如云，虽则如云，匪我思存。”这首《东门》的古诗，是〈〈诗经〉〉中收集郑国的诗句。孔老夫子这位鲁国人，在二千多年前编纂《诗经》时曾不太满意地说，“郑诗淫”，意思是郑国的诗歌多是写爱情的。这说明，郑州这一带人，在远古的时候就以追求自己的爱情和梦想而出名。十五国风中的郑风吹到现在，已成为郑州文明与古都的一种记录和象征。
在未来郑州之前，我曾经想，郑州的男人也许是很独特的，你看《东门》诗中的那位古代男人，不管是什么美女，哪怕他如花似玉，他也不想，他只爱他所爱的心中姑娘。而另一个名叫许由的郑州男人，更是不可思议。尧要把君位传给他，他死活也不要，居然跑到箕山隐居起来。尧来找他，再说把君位传给他这样的话时，他竟跑到颍水边洗耳，以此表示，尧的话把他的耳朵弄脏了。我不知道古代的郑州大地上，究竟有多少这样的隐士，但无论如何，他让我感到这块大地上的厚重和神秘。
“郑诗淫”这话也许是对的。在郑州这块大地上，唐朝诗人李商隐便是出生于斯，这位爱情诗的高手，营造出的“相见时难别亦难，东风无力百花残”的朦胧诗意境，堪称中国诗歌中的珍宝，他也可以说是中国最早的最杰出的朦胧诗人之一。但郑诗也是忧国忧民的。大诗人杜甫也在郑州，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这种忧患意识，已成为照耀中国文人的光芒。而另一位大诗人欧阳修的陵园也在郑州，这使我感到吃惊。诗圣的忧国忧民精神，欧阳修扶持新人的品质、李商隐等人对艺术追求精神，都构成了郑州大地千百年来一种让人无法企及的内涵，也成为国人精神食粮。他们的诗文，如同火焰，如同闪亮的珍珠，汇集成中华文明史上亮丽的风景线。
传说，郑州是大地的中心，登封的观星台则是郑州的中心。这里有中国现存完好的最早一座天文建筑。西周时的周公测景台也在旁边。这里观星台可谓是世界科学史上的奇迹。元朝时，郭守敬在此观测天象，编订了新历法《授时历》，这比格里高里历早了300年，郭守敬推算一年的日期，与现代天文学家测出的地球绕太阳一周的实际时间只差26秒。这不能不说是人类文明史上的奇迹。
我们在参观观星台时，突然发现观星台上有一个大弹坑。大家对此十分惊讶。讲解员告诉我们，这是日本鬼子用炮弹轰的，日本侵略者知道这儿有个观星台，但侵略者认为，中国不配有这么古老而先进的文明，便试图炸毁它。但上天有眼，观星台如有天佑，终于经历了炮火得以保存。
蒿山书院那个“程门立雪”的老旧故事，一直让我回味很久很久。这个故事已成为千百年来人们尊敬师长尊敬知识和文明的一种象征。那颗雪映的心珠，真的照亮了一代又一代的读书人。
我们离开郑州的时候，天下起了小雨。小雨淅淅沥沥的，仿佛沿着梦轻击着 我的思绪。我仔细打量着郑州的天空，灰濛濛的，什么也看不清，显得是那样的神秘而又厚重。当飞机升上高空时，我回首看望着郑州这块古老的大地——许多大树和村庄从云雾里向后退去，郑州，似乎离我远去，又回到3600年那古老的梦幻之中。绍兴网互动社区F"W
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