你知道骂人语“王八”一词的由来吗？

      “王八”一词是骂人语。在古汉语词典里说，亦作“忘八”，指的是忘了“礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信”八字的人。中国素称礼义之邦，早在西周初年，由周公旦等人制定《周礼》，后经孔子等删订，以知、仁、勇为三达德，在此基础上提出礼、孝、悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、温、良、俭、让、诚、敬、慈、刚、毅、直、克己、中庸等一系列德目。孟子以仁、义、礼、智为四基德或母德，将它扩展为“五伦十教”，即君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信。后人综合先秦儒、法诸子的思想，提出“四维”（礼、义、廉、耻）“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）。董仲舒提出“三纲五常”，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁、义、礼、智、信。至明代，则浓缩为“礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信”八字，其中“礼义廉耻”，春秋时期齐国的管仲称之为国的“四维”，《管子·牧民》：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭......何谓四维。一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻，礼不愈节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。”“孝悌忠信”指的是：孝，是子女对于父母的，就是孝敬父母；悌，是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱；忠，是个人对于国家的，旧时指忠君爱国；信，是人与人之间的，就是要有诚信。忘了“礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信”这八种品德的人，就被人称为“忘八”，即“王八”。“王八”一词还有一个出处，据《新五代史·前蜀世家》的记载，说“王八”指的是五代十国时的前蜀主王建。因为王建年轻时乃是个无赖之徒，专门从事偷驴、宰牛、贩卖私盐的勾当，王建在兄弟姊妹中排行第八，所以和他同乡里的人都叫他“贼王八”。不管是何种出处，实际上还是与人的品德相关。

       那么“王八”又为什么与乌龟相关呢？西汉史学家褚少孙增补的《史记龟策传》中这样记载：远古时代三王、五帝以“神龟”和蓍草卜筮的传说，将“神龟”分为八种。每一种都有一个名称，第八种名为“王龟”，于是，后人便将这列在第八位的“王龟”简称为“王八”。久而久之，“王八”也就成了乌龟的别名，人们也常将乌龟与王八放在一起连用。“乌龟”是长寿的，一直被人称颂，但至明初，它的地位则急转直下，据说此事与刘伯温有关。相传原来这刘伯温建北京城的时候，曾经降伏了"苦海幽州"龙王的九个龙子，给他们分派了任务，让他们各司其职。这龙王的第八个儿子，名为"赑屃"（音同"必细"），也有说是叫"霸下"的，被刘伯温派去驮石碑了，不料这"龙八王驮石碑"传来传去传成了"王八驮石碑"。赑屃的模样，是综合玳瑁、鳖、龟的外形创造的，由于玳瑁少有人见，于是就误把赑屃当作龟或是鳖了，于是也有人说是"乌龟驮石碑"。您瞧瞧，乌龟这就开始走下坡路啦。其实这是个讹传，刘伯温何时造过北京城？建北就城是永乐皇帝之时，刘伯温早已亡故。

      在古汉词典里，“王八”还指妻子有外遇的人。这又是怎么回事呢？过去，交通工具不普及也不发达，已经缠上了小脚的妓女应召去陪客的时候，只能由男工象驮石碑的乌龟那样，把妓女背到酒馆，这些把妓女背来背去的男工，就被称为"龟奴"；妓女的晚年，颜退色衰无人问津，没有人赎她从良，只好下嫁给“龟奴”。这老鸨也经常和嫖客们打情骂俏，搂搂抱抱是少不了的，老鸨的丈夫这个时候只能躲开了，缩在后边做杂务，因此被称为“乌龟”或者“龟头”，就是“龟奴”的头。也就是说，“龟”的老婆一定是不贞洁的。后来推而广之，大家就把所有那些妻子红杏出墙的丈夫，都称为“乌龟”了。如果明知妻子有染而又没有愤怒的表现，那就有称为“缩头乌龟”了。